祭奠的意思
祭奠不是形式，是为了悲剧不再重演，我们不需要悲壮的民族与历史！
文 | 肖九郎 · 编辑 | 杨柳依依来源 | 酒界风云公众号（ID：jiujiefy）
当我们刚刚告别21世纪第二个十年时，笔者想起了20年前的1999年。那时的人们对21世纪充满了无尽的幻想、对美国大片中描述的未来世界充满期待、对大片中人类灭亡的场景触目惊心，而2020年现在这个星球上的每个人都深陷一场灾难之中。
清明节，对于中国人来说并不陌生，自春秋有载以来，已经伴随着这个民族度过了近三千年。
2020年的清明节应该是这个片土地史上罕见的成为国家公祭日，此举在自媒体发达的时代里自然不乏质疑之声。
笔者是个好酒之人，经常与兄弟们在酒桌之上推杯换盏、推心置腹，论经济、论历史、论人生。记忆比较深刻的是一次与财经界的老兄弟讨论中国人的信仰是什么？自然不是百度百科里描述的那些xy主义，是祖宗。
不管对现实有多么不满、多么追求新时代的个体主义，不得不承认这片土地上的文明是目前这个星球上唯一不曾中断的古老文明。有没想过为何至此？地形、人文、文明形态缺一不可。
西部平原为主，西部山峦迭起。这也使得这片土地上的人们可以几千年相对比较安定的进行农作，农业也从来都是这片土地的根，正如我们的24节气是以农作一年的周期性而定。所以很多节日都与敬畏天地神有关，一切只为期盼下一年的风调雨顺，一年中最重要的节日春节就与农业文明极其相关。此外，也是现在进入工业文明甚至互联网文明后，春节被淡化的主要原因之一。
现在我们经常谈到道德法治，这个世界上总有相对的好人与坏人，但这片土地上的人们心中一直深深的藏着一个底限——即使做不到名垂青史，也不能遗臭万年，更不能愧对祖宗。这就是心中对过往、对未来的一个自我约束，此刻不谈家国情怀，只为无愧于心，这个心既是过往，亦是未来。
由此清明之日，这片土地上的人们借扫墓祭奠之际与先祖对话、与亡灵对话。这个对话过程中，对于受儒家文化影响的民族来说有时比较难以开口，酒就成为这个过程中的通神、通祖的媒介。借微醺之际向先祖与亡灵诉说当下的喜悦与烦恼，其实也是一年中内心压抑的发泄，这些其实都是有时酒桌上难以言说的苦衷。
于是便有了杜牧的万世之作《清明》，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”
在当下这个特殊时期，悲伤、失望、孤独都终会成为过往，每一个亡灵都希望现在的人好好活着，并坚强快乐的活下去！
祭奠不是形式，是为了悲剧不再重演，我们不需要悲壮的民族与历史！
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